刀郎罗刹海市歌词啥意思_刀郎罗刹海市歌词

1.罗海刹市刀郎歌词

2.罗刹海歌词完整

罗刹海市歌词全文如下：

罗刹国向东两万六千里，过七冲越焦海三寸的黄泥地，只为那有一条一丘河，河水流过苟苟营，苟苟营当家的叉杆儿唤作马户，十里花场有浑名，她两耳傍肩三孔鼻，未曾开言先转腚，每一日蹲窝里把蛋来卧，老粉嘴多半辈儿以为自己是只鸡。

那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公好威名，打西边来了一个小伙儿他叫马骥，美丰姿少倜傥华夏的子弟，只为他人海泛舟搏风打浪，龙游险滩流落恶地，他见这罗刹国里常颠倒，马户爱听那又鸟的曲，三更的草鸡打鸣当司晨，半扇门楣上裱真情。

它红描翅那个黑画皮绿绣鸡冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑，不管你咋样洗呀那也是个脏东西，那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡，岂有画堂登猪狗，哪来鞋拔作如意，它红描翅那个黑画皮绿绣鸡冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。

不管你咋样洗呀那也是个脏东西，爱字有心心有好歹，百样爱也有千样的坏，女子为好非全都好，还有黄蜂尾上针，西边的欧钢有老板，生儿维特根斯坦。

他言说马户驴又鸟鸡，到底那马户是驴还是驴是又鸟鸡。那驴是鸡那个鸡是驴那鸡是驴那个驴是鸡，那马户又鸟，是我们人类根本的问题。

创作背景：

明代新兴市民文学是中国文学史上全新审美意识的开始，《聊斋志异》继承了冯梦龙对于市民的认同观念，描绘了现实之境与理想世界、男与女、善与恶、债与偿、强与弱、神圣与亵渎，充满了对立。

虽然现实与幻境都伴随着各种残缺，但《聊斋志异》绝不是幻灭的悲歌，其中的许多篇章都充满了理想的光辉，是听众得以管窥那个不属于他们的时代的故事。

在《罗刹海市》歌词的原型来自《聊斋志异》的讽刺名篇《罗刹海市》。该讲述一位名叫马骥的中国商人到两万六千里之外罗刹国经商，发现当地人美丑颠倒，马骥因为长相俊美而遭到排斥；

他把脸涂黑后，反而赢得众人喜爱，甚至因“貌美”而被国王封官。刀郎从自身的音乐生活出发，结合自己在圈的生存体验，将其与文学故事场景相映射，并用靠山调制作出了该曲。

罗海刹市刀郎歌词

《罗刹海市》歌词如下：

罗刹国向东两万六千里，过七冲越焦海三寸的黄泥地。

只为那有一条一丘河，河水流过苟苟营。

苟苟营当家的杈杆儿唤马户，十里花场有浑名。

她两耳傍肩三孔鼻，未曾开言先转腚。

每日蹲窝里把蛋来卧，老粉嘴儿多辈儿以为自己是只鸡。

那马户不知道他是头驴，那又鸟不知她是一只鸡。

勾栏从来扮高雅，自古公公好威名。

打西边来了一个小伙叫马冀，美丰姿、少倜傥、华夏的子弟。

只为那人海泛舟搏风打浪，龙游险滩流落恶地。

他见这罗刹国里常颠倒，马户爱听又鸟的曲。

三更的草鸡打鸣当司晨，半扇门楣上裱真情。

它红描翅黑画皮，绿绣鸡冠金镶蹄。

可是那从来煤蛋儿生来就黑，不管你咋样洗呀它就是个脏东西。

那马户不知他是一头驴，那又鸟不知她是一只鸡。

岂有画堂登猪狗，哪来鞋拨做如意。

百样爱也有千样的坏，女子为好非全都好。

还有黄蜂尾后针，西边的欧钢有老板。

生儿维特根斯坦，他言说马户驴又鸟鸡。

到底是那马户是驴还是驴是又鸟鸡，那驴是鸡那个鸡是驴。

那鸡是驴那驴是鸡，那马户又鸟，是我们人类的根本问题。

歌曲歌词评价：

《罗刹海市》是一首具有深刻文化内涵的歌曲，听众需要有一定的文化素养和历史知识才能理解其中的含义。刀郎在歌曲中借鉴了蒲松龄《聊斋志异》中的故事背景和人物形象，通过艺术加工和升华，呈现出一幅寓意深刻的文化画卷。

歌曲中的罗刹国是一个颠倒黑白的虚构国度，马户和又鸟是其中两个具有代表性的角色。马户被描绘成一个两耳傍肩、三孔鼻、未开言先转腚的形象，生活中以蛋为伴，自认为是只鸡。又鸟则被描绘成一个两耳如鸡、头戴如意冠、身披红绿绣衣的形象，被当作家禽供人欣赏。

罗刹海歌词完整

刀郎罗海刹市的歌词如下：

罗刹国向东两万六千里，过七冲越焦海三寸的黄泥地。

只为那有一条一丘河，河水流过苟苟营。

苟苟营当家的叉杆儿唤作马户，十里花场有诨名。

那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡。

勾栏从来扮高雅，自古公公好威名。

打西边来了一个小伙儿，他叫马骥，美丰姿，少倜傥，华夏的子弟。

只为他人海泛舟搏风打浪，龙游险滩流落恶地。

他见这罗刹国里常颠倒，马户爱听那又鸟的曲。

三更的草鸡打鸣当司晨，半扇门楣上裱真情。

它红描翅那个黑画皮绿绣鸡冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑。

不管你咋样洗呀那也是个脏东西，那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡。

《罗刹海市》的创作背景

这首歌取材于蒲松龄《聊斋志异》的故事《罗刹海市》。这篇幻想讲述了美男子马骥漂流到罗刹国，后又到龙宫的故事。

罗刹国美丑颠倒、是非颠倒的状态是这篇着力嘲讽的对象。这正是这首歌的灵感来源。刀郎的歌讽喻色彩更浓，一些文字游戏更是增添了嘲讽的“攻击力”。

罗刹国以丑为美，以貌取士；美男子马骥在罗刹国被视为异类，只有在抹着锅灰扮作“张飞”之后才勉强做了一个小官。而到龙宫之后，那里的审美才算正常，龙王求他为婿。

罗刹国美丑颠倒、是非颠倒的状态是这篇着力嘲讽的对象。这正是这首歌的灵感来源。刀郎的歌讽喻色彩更浓，一些文字游戏更是增添了嘲讽的“攻击力”。《罗刹海市》至少表现出社会对于一些风格不同、具备独特思考角度的作品有强烈的兴趣。

罗刹海歌词完整如下：

罗刹国向东两万六千里，过七冲越焦海三寸的黄泥地。

只为那有一条一丘河，河水流过苟苟营。

苟苟营当家的叉杆儿唤作马户，十里花场有浑名。

她两耳傍肩三孔鼻，未曾开言先转腚。

每一日蹲窝里把蛋来卧，老粉嘴多半辈儿以为自己是只鸡。

那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡。

勾栏从来扮高雅，自古公公好威名。

打西边来了一个小伙儿他叫马骥，美丰姿少倜傥华夏的子弟。

只为他人海泛舟搏风打浪，龙游险滩流落恶地。

他见这罗刹国里常颠倒，马户爱听那又鸟的曲。

三更的草鸡打鸣当司晨，半扇门楣上裱真情。

它红描翅那个黑画皮，绿绣鸡冠金镶蹄。

可是那从来煤蛋儿生来就黑，不管你咋样洗呀那也是个脏东西。

那马户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一只鸡。

岂有画堂登猪狗，哪来鞋拔作如意。

它红描翅那个黑画皮，绿绣鸡冠金镶蹄。

可是那从来煤蛋儿生来就黑，不管你咋样洗呀那也是个脏东西。

爱字有心心有好歹，百样爱也有千样的坏。

女子为好非全都好，还有黄蜂尾上针。

西边的欧钢有老板，生儿维特根斯坦。

他言说马户驴又鸟鸡，到底那马户是驴还是驴是又鸟鸡。

那驴是鸡那个鸡是驴，那鸡是驴那个驴是鸡。

那马户又鸟，是我们人类根本的问题。

《罗刹海市》歌曲相关介绍：

从《罗刹海市》这首歌的制作背后，就能看到歌手这些年如何把“独立”贯彻到底，一首歌的词曲、编曲、制作、录音、混音、母带、和声，都是刀郎一人担纲。

《罗刹海市》上线后很快掀起了网络浪潮，大众几乎是逐字逐句地解读刀郎歌词中的每一层含义。《罗刹海市》的歌名，取自清代家蒲松龄《聊斋志异》的章节，讲述距离中国向西两万六千里的大海中有一个罗刹海国，那里的人和正常的人认识颠倒：长的越是丑陋认为越美，越是蠢笨地位越高，聪明人反而地位低。

《山歌廖哉》这张专辑，“廖哉”取的是“聊斋”的谐音，反映了一种寂寥、孤独的心境。作品基本来源于《聊斋志异》里的故事，用聊斋来写，就有天然的边界，更适合去讽刺，更适合进行深度思考，说出一些不便讲出来的道理。