月亮翻过那座山是什么歌曲_月亮翻过的东山歌词歌词是什么意思

1.《赤壁赋》原文及翻译赏析

2.歌词中有不该和你说的歌曲

3.恰似东山山上月轻轻走出最高峰是什么意思

4.life is too short歌词翻译

5.月出于东山之上

杵歌，民间劳动歌的一种，也称舂米歌，流行于黎族、高山族、景颇族等地区。妇女数人手持木杵，围绕石臼，边舂米边唱歌。曲调结构短小，节奏规整，音域不宽。云南景颇族的杵歌，歌词多为“嘟鲁”等衬词。在高山族中，妇女用“乐杵捶打石臼，发也高低不同的声音

杵歌

演唱：林玉英

月亮啊已经出来哟

美丽的月亮爬上那东边的山坡

我们趁此离良宵跳舞唱歌

哪璐湾度咿呀哪呀号咿呀嗨

哪璐湾安度咿呀哪呀号嗨呀

哦咿呀哪璐湾度咿呀哪呀号

朋友啊快来快来哟

皎洁的月亮已经照上了椰树

来啊大好夜色来跳舞唱歌

月亮啊已经出来哟

美丽的月亮爬上那东边的山坡

我们趁此离良宵跳舞唱歌

哪璐湾度咿呀哪呀号咿呀嗨

哪璐湾安度咿呀哪呀号嗨呀

哦咿呀哪璐湾度咿呀哪呀号

朋友啊快来快来哟

皎洁的月亮已经照上了椰树

来啊大好夜色来跳舞唱歌

哪璐湾度咿呀哪呀号咿呀嗨

哪璐湾安度咿呀哪呀号嗨呀

哦咿呀哪璐湾度咿呀哪呀号

朋友啊快来快来哟

皎洁的月亮已经照上了椰树

来啊大好夜色来跳舞唱歌。

《赤壁赋》原文及翻译赏析

歌名：《彩云追月》

歌手： 龚玥

作词：任光

作曲：付林

歌词：

站在白沙滩， 翘首遥望情思绵绵

何日你才能回还， 波涛滚滚延绵无边

我的相思泪已干， 亲人啊亲人你可听见

我轻声的呼唤， 门前小树已成绿荫

何日相聚在堂前， 明月照窗前

一样的相思一样的离愁， 月缺尚能复圆

日复一日年复一年， 一海相隔难相见

亲人啊亲人我在盼， 盼望相见的明天

鸟儿倦飞也知还， 盼望亲人乘归帆

站在白沙滩， 翘首遥望情思绵绵

何日你才能回还， 波涛滚滚延绵无边

我的相思泪已干， 亲人啊亲人你可听见

我轻声的呼唤， 门前小树已成绿荫

何日相聚在堂前， 亲人啊亲人你可听见

我轻声的呼唤， 门前小树已成绿荫

何日相聚在堂前

扩展资料：

《彩云追月》早见于清代，创作于1935年，系著名的粤音曲谱。

创作背景：《彩云追月》是任光与聂耳为百代国乐队改编来自广东音乐的一首民族管弦乐曲，创作于1935年。1932年，任光在上海百代唱片公司任节目部主任时，同聂耳一起，为百代国乐队定了一批民族管弦乐曲并灌制唱片，《彩云追月》就是其中的一首。

歌词中有不该和你说的歌曲

《赤壁赋》原文：

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。(冯 通：凭)

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”(共适 一作：共食)

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

翻译：

壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。白茫茫的水汽横贯江面，水光连着天际。放纵一片苇叶似的小船随意漂浮，越过浩瀚无垠的茫茫江面。浩浩淼淼好像乘风凌空而行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境。

在这时喝酒喝得非常高兴，打着节拍唱起歌来。歌中唱到：“桂木船棹啊香兰船桨，击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，眺望贤明的君主啊，却在天的另一方。”有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。

我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道上面这些想法不能一下子实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”

我问道：“你可也知道这水与月？时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，终究没有增减。可见，从事物易变的一面看来，天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。”

客人高兴地笑了，洗净酒杯重新饮酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。

赏析：

此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

第一段，写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”，投入大自然怀抱之中，尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美，兴之所至，信口吟诵《月出》首章“月出皎兮，佼人僚兮。舒窈纠兮，劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人，期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应，“少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云：“望美人兮天一方”，情感、文气一贯。“徘徊”二字，生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾气笼罩江面，天光、水色连成一片，正所谓“秋水共长天一色”（王勃《滕王阁序》）。游人这时心胸开阔，舒畅，无拘无束，因而“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，乘着一叶扁舟，在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上，随波飘荡，悠悠忽忽地离开世间，超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀，在作者的笔下腾跃而出，泛舟而游之乐，溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段，以景抒情，融情入景，情景俱佳。

第二段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极，扣舷而歌，以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”这段歌词全是化用《楚辞·少司命》：“望美人兮未来，临风恍兮浩歌”之意，并将上文“诵明月之诗，歌窈窕之章”的内容具体化了。由于想望美人而不得见，已流露了失意和哀伤情绪，加之客吹洞箫，依其歌而和之，箫的音调悲凉、幽怨，“如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕”，竟引得潜藏在沟壑里的蛟龙起舞，使独处在孤舟中的寡妇悲泣。一曲洞箫，凄切婉转，其悲咽低回的音调感人至深，致使作者的感情骤然变化，由欢乐转入悲凉，文章也因之波澜起伏，文气一振。

第三段，写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物，转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史古迹作答，文理转折自然。但文章并不是直陈其事，而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道：“此非曹孟德之诗乎？”又以眼前的山川形胜问道：“此非孟德之困于周郎者乎？”两次发问使文章又泛起波澜。接着，追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年，浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下，战船千里相连，战旗遮天蔽日。曹操志得意满，趾高气扬，在船头对江饮酒，横槊赋诗，可谓“一世之雄”。如今已不知去处，曹操这类英雄人物，也只是显赫一时，何况是自己，因而如今只能感叹自己生命的短暂，羡慕江水的长流不息，希望与神仙相交，与明月同在。但那都是不切实际的幻想，所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”，通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观，这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。

第四段，是苏轼针对客之人生无常的感慨陈述自己的见解，以宽解对方。客曾“羡长江之无穷”，愿“抱明月而长终”。苏轼即以江水、明月为喻，提出“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”的认识。如果从事物变化的角度看，天地的存在不过是转瞬之间；如果从不变的角度看，则事物和人类都是无穷尽的，不必羡慕江水、明月和天地。自然也就不必“哀吾生之须臾”了。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观，他赞成从多角度看问题而不同意把问题绝对化，因此，他在身处逆境中也能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来，理性地对待生活。而后，作者又从天地间万物各有其主、个人不能强求予以进一步的说明。江上的清风有声，山间的明月有色，江山无穷，风月长存，天地无私，声色娱人，作者恰恰可以徘徊其间而自得其乐。此情此景乃缘于李白《襄阳歌》：“清风明月不用一钱买，玉山自倒非人推”，进而深化之。

第五段，写客听了作者的一番谈话后，转悲为喜，开怀畅饮，“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白”。照应开头，极写游赏之乐，而至于忘怀得失、超然物外的境界。

注释：

1.选自《经进东坡文集事略》卷一(《四部丛刊》本），这篇散文作于宋神宗元丰五年（1082），在此之前苏轼因乌台诗案（元丰二年）被贬谪黄州（今湖北黄冈）。因后来还写过一篇同题的赋，故称此篇为《前赤壁赋》，十月十五日写的那篇为《后赤壁赋》。赤壁：实为黄州赤鼻矶，并不是三国时期赤壁之战的旧址，当地人因音近亦称之为赤壁，苏轼知道这一点，将错就错，借景以抒发自己的怀抱。

2.壬戌：宋神宗元丰五年（1082），岁在壬戌。

3.既望：既，过了；望，农历十五日。“既望”指农历十六日。

4.徐：舒缓地。

5.兴：起，作。

6.属：通“嘱（zhǔ ），致意，此处引申为“劝请”的意思。

7.少焉：一会儿。

8.白露：白茫茫的水汽。横江：笼罩江面。横，横贯。

9.纵一苇之所如，凌万顷之茫然：任凭小船在宽广的江面上飘荡。纵：任凭。一苇：像一片苇叶那么小的船，比喻极小的船。《诗经·卫风·河广》："谁谓河广，一苇杭（航）之。"如：往，去。凌：越过。万顷：形容江面极为宽阔。茫然，旷远的样子。

10.冯虚御风：（像长出羽翼一样）驾风凌空飞行。冯：同"凭"，乘。虚：太空。御：驾御（驭）。

11.遗世独立：遗弃尘世,独自存在。

12.扣舷：敲打着船边，指打节拍，舷，船的两边。

13.击空明兮溯流光：船桨拍打着月光浮动的清澈的水，溯流而上。溯：逆流而上。空明、流光：指月光浮动清澈的江水。

14.渺渺兮予怀：主谓倒装。我的心思飘得很远很远。渺渺，悠远的样子。化用目眇眇兮愁予__《湘夫人》怀，心中的情思。

15.美人：此为苏轼借鉴的屈原的文体。用美人代指君主。古诗文多以指自己所怀念向往的人。

16.倚歌而和(hè)之：合着节拍应和。倚：随，循 和：应和。

17.如怨如慕，如泣如诉：像是哀怨，像是思慕，像是啜泣，像是倾诉。怨：哀怨。慕：眷恋。

18.余音：尾声。袅袅：形容声音婉转悠长。

19.缕：细丝。

20.舞幽壑之潜蛟：幽壑：这里指深渊。此句意谓：使深谷的蛟龙感动得起舞。

21.泣孤舟之嫠（lí 离）妇：使孤舟上的寡妇伤心哭泣。嫠：孤居的妇女，在这里指寡妇。

22.愀（qiǎo 巧）然：容色改变的样子。

23.正襟危坐：整理衣襟，严肃地端坐着 危坐：端坐。

24.何为其然也：曲调为什么会这么悲凉呢？

25.月明星稀，乌鹊南飞：所引是曹操《短歌行》中的诗句。

26.缪：通"缭"盘绕。

27.郁乎苍苍：树木茂密，一片苍绿繁茂的样子。郁：茂盛的样子。

28.舳舻（zhú lú 逐卢）：战船前后相接。这里指战船。

29.酾（shī）酒：斟酒。

30.横槊（shuò ）：横执长矛。

31.侣鱼虾而友麋鹿：以鱼虾为伴侣，以麋鹿为友。侣 ：以...为伴侣，这里是名词的意动用法。麋（mí）：鹿的一种。

32.扁（piān ）舟：小舟。

33.寄：寓托。

34.蜉（fú)蝣：一种昆虫，夏秋之交生于水边，生命短暂，仅数小时。此句比喻人生之短暂。

35.渺沧海之一粟：渺：小。沧海：大海。此句比喻人类在天地之间极为渺小。

36.须臾(yú)：片刻，时间极短。

37.长终：至于永远。

38.骤：一下子。

39.遗响：余音，指箫声。悲风：秋风。

40.逝者如斯：语出《论语·子罕》："子在川上曰：'逝者如斯夫，不舍昼夜。'"逝：往。斯：此，指水。

41.盈虚者如彼：指月亮的圆缺。

42.卒：最终。消长：增减。长：增长

43.则天地曾不能以一瞬：语气副词。以：用。一瞬：一眨眼的工夫。

44.是造物者之无尽藏也：这。造物者：天地自然。

45.无尽藏（zàng）：佛家语。指无穷无尽的宝藏。

46.共食：共享。苏轼手中《赤壁赋》作“共食”，明代以后多“共适”，义同

47.更酌：再次饮酒。

48.肴核既尽：荤菜和果品。既：已经。

49.狼籍：又写作“狼藉”，凌乱的样子。

50.枕藉：相互枕着垫着。

51.既白：已经显出白色（指天明了）。

创作背景：

《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。元丰二年（公元1079年），因被诬作诗“谤讪朝廷”，苏轼因写下《湖州谢上表》，遭御史弹劾并扣上诽谤朝廷的罪名，被捕入狱，史称“乌台诗案”。“几经重辟”，惨遭折磨。后经多方营救，于当年十二月释放，贬为黄州团练副使，但“不得签署公事，不得擅去安置所。”这无疑是一种“半”式的管制生活。元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

作者简介：

苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。

恰似东山山上月轻轻走出最高峰是什么意思

《梦见你的那一夜》

演唱

群星

曾经以为那是月光为我牵的线

才会让你来到我

的梦

里

面

花儿

开满的

草

原哦

风儿变得缠绵

把你身上的芬

芳

粘

上我的琴

弦

一直相信这是上

天留给我

的

缘

才会有你

住在我

的心

里

面

月

亮翻过的东山

哦

雪

花为谁落

满

让我

学会了等

待

只为你的

出

现

梦见你

的那一

夜

就不该和你说再

见

想着

你的每一天

才发现爱住得很远

心儿游牧在天

边

我把思念许成了愿

我知道

我的

幸

福

只有你才

能够成

全

一

直相信这是上

天

留

给我

的

缘

才会有你住在我

的心里面

月

亮翻过的东

山

哦

雪花为谁落

满

让

我学会了等

待

只

为你的出

现

梦

见你

的那一

夜

就不该

和你说再

见

想着你

的每

一

天

才发现爱住得很

远

心儿游牧在

天

边

我把思念许成

了

愿

我知

道我的

幸

福

只有你

才

能够成

全

梦见你

的那

一

夜

就不该

和你说再

见

想着你的

每

一

天

才发现

爱住得很

远

心

儿游

牧在天

边

我把思念许成了愿

我知道

我的幸

福

只有你

才

能够

成

全

life is too short歌词翻译

这句诗的意思是“就好像是东山上姣美的明月，徐徐升起轻盈款款地顾盼于巅峰之外”。

这句诗出自仓央嘉措的《六世情歌六十六首》，借景抒情，思慕是一种圣洁的，而爱情往往带走亲昵占有的成分。

仓央嘉措的这一首写东山月亮与美人的诗，就是表达了虔诚的思慕与美好，所以，在深读仓央嘉措作品的人中，通常不会认为这是情诗或者情歌，而是有着宗教意义的道歌。

月出于东山之上

歌曲：Life Is Too Short - Live

歌手：Scorpions

所属专辑：Acoustica

发行时间：2001-06-05

作曲 : Rudolf Schenker

作词 : Klaus Meine

中英互译歌词：

He you ever seen the morning?

你曾见过如此美景吗

When the sun comes up the shore

恰值旭日东升

And the silence makes a beautiful the sound

寂静宛若优美的曲子

He you ever sat there waiting?

你是否会驻足停歇

For the time to stand still

享受这般静若止水

For all the worlds to stop

感受世界

From turning around

瞬息万变

And you run

你奋起奔跑

'Cause life is too short

因为人生苦短

And you run

无止境的奔跑

'Cause life is too short

因为生命如此短暂

He you ever seen the glowing?

你是否留恋深邃的夜空

When the moon is on the rise

此刻夜迷月勾

And the dreams are close

梦想一步步逼近

To the ones that we love

为了我们所爱的

He you ever sat there waiting?

曾几何时，你是否会驻足期盼

For heen to give a sign

幻想天堂正在呼唤

So we could find the place

仿佛发现

Where angels come from

人间极乐，近在咫尺

And you run (and you run)

你奋起奔跑

'Cause life is too short

因人生苦短

And you run (and you run)

努力奔跑着

'Cause life is too short

因为生命转瞬即逝

And you run (and you run)

努力奔跑着

'Cause life is too short

因为生命转瞬即逝

And you run (and you run)

努力奔跑着

'Cause life is too short

因为生命转瞬即逝

There’s a time that turns

若求时来运转

Turn back time

除非时光倒流

But I don’t see I can

恐怕我无能为力

It only works

唯一可行的

If you believe in the truth

便是相信真理之意

Well there’s a time to live

欢乐有时

And a time to cry

痛苦有时

But if you’re by my side

倘若你能伴我身畔

I will try to catch a star

我可以为你摘下星辰

I’ll try to catch a star

这千真万确

Just for you

为了你，我愿意

And I run

我奔跑着

'Cause life is too short

因为人生苦短

And I run (and I run)

我奔跑着

'Cause life is too short

因为时不待人

And I run

我努力奔跑

'Cause life is too short

生命转瞬即逝

And I run (and I run)

我必须奔跑

'Cause life is too short

因为生命短暂

And I run And I run And I run

唯有时刻奔跑着

And I run And I run …

唯有时刻奔跑着

月出于东山之上，这是多少人向往的一幕。在这个喧嚣的城市里，能够找到一处安静的角落，静静地欣赏月光，是一种难得的享受。如果你也想在东山之上看月，不妨跟着我来一次探险之旅。

前往东山

东山位于城市的东北角，是一个海拔较高的山丘。从市中心出发，可以选择地铁或公交车前往。最近的地铁站是2号线的东山口站，从出口出来步行约20分钟即可到达山脚。如果选择公交车，可以乘坐101路、102路、103路等多条线路，到达东山公园站下车，步行即可到达山脚。

攀登东山

从山脚开始，我们需要攀登一段比较陡峭的山路。路程大约需要30分钟左右，需要一定的体力和耐力。在攀登的过程中，可以欣赏到山林的美景，呼吸新鲜的空气，感受大自然的力量。在攀登过程中，需要注意安全，遵守山林的规定，不乱扔垃圾，不破坏自然环境。

到达山顶

攀登到山顶后，我们可以先找一处舒适的地方休息一下，喝口水，吃点小食。在山顶上，可以看到整个城市的美景，远处的高楼大厦，近处的景色，都是一幅美丽的画卷。如果是在晚上，月亮已经升起，可以找一个合适的位置，静静地欣赏月光的美丽。

注意事项

在前往东山的过程中，需要注意以下事项：

1.准备好足够的水和食物，以免出现口渴或饥饿的情况。

2.穿着合适的鞋子和服装，以免在攀登过程中出现摔倒或受伤的情况。

3.遵守山林的规定，不乱扔垃圾，不破坏自然环境。

4.如果是在晚上前往，需要注意安全，最好结伴前往，不要独自行动。