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歌词 意象_

tamoadmin 2024-09-04 人已围观

简介1.南山南曲忧伤一曲忧伤定南方歌词意思不第后赋菊(咏菊)黄巢待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。 菊花台“你的泪光 柔弱中带伤 惨白的月弯弯 勾住过往” 月弯弯:出自宋无名氏的“月儿弯弯照,几家欢乐几家愁。” “夜太漫长 凝结成了霜 是谁在阁楼上 冰冷的绝望” 阁楼:出自李煜的“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐,深院锁清秋。” “雨轻轻弹 朱红色的窗 我一生在纸

1.南山南曲忧伤一曲忧伤定南方歌词意思

歌词 意象_

◆不第后赋菊(咏菊)

黄巢

待到秋来九月八,我花开后百花杀。

冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。 菊花台

“你的泪光 柔弱中带伤 惨白的月弯弯 勾住过往”

月弯弯:出自宋无名氏的“月儿弯弯照,几家欢乐几家愁。”

“夜太漫长 凝结成了霜 是谁在阁楼上 冰冷的绝望”

阁楼:出自李煜的“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐,深院锁清秋。”

“雨轻轻弹 朱红色的窗 我一生在纸上 被风吹乱”

朱红色的窗:出自毛滂的“碧户朱窗小洞房,玉醅新压嫩鹅黄,半青橙子可怜香。”千秋功过,后人评说。千百年之后肉身化为了尘土,儿孙亦散尽,还有谁记得你当年的叱咤?一生能写在纸上,传于后世,足以证明其伟大。然而清风不识字,何必乱翻书。任由你生前多么威风,死后却奈何不了这清风啊。

“梦在远方 化成一缕香 随风飘散 你的模样”

一缕香:出自《红楼梦》“软衬三春草,柔拖一缕香。”有人说是梦在远方 化成一缕伤,非也非也。结合后面那句?随风飘散?你的模样。就知道是壮士之在远方,雄心相向时,潜意识中却生出了一缕幻象,仿若看到了美人的模样。

“花已向晚 飘落了灿烂 凋谢的世道上 命运不堪”

向晚:出自李商隐的“向晚亦不适,驱车登古原。” 有人说是花亦相挽 飘落了灿烂。本来也是通的,说的是两人心如此花,永不分离。但是结合后句“凋谢的世道上 命运不堪”就知道应该是“花已向晚”。已是深秋,花亦凋零,心上人要远征,愁!愁!愁!

“愁莫渡江 秋心拆两半 怕你上不了岸 一辈子摇晃”

秋心拆两半:出自吴文英的“何处合成愁? 离人心上秋。” 以拆字的手法,将“愁”字分开来看,而“秋”“心”却恰恰是情景的写照。在古代诗文中,“秋”往往有指盼人团聚,孤单离愁之感,而“心”则恰好是妻子真实的写照,于是情景交融,而又浑然不着痕迹。

“谁的江山 马蹄声狂乱 我一身的戎装 呼啸沧桑”

马蹄声狂乱:出自释温慧的“五陵才子锦袍新,马蹄乱踏琼瑶草。”此句是网上公认男儿最喜欢的一句,古语“君君臣臣”,君要臣死,臣不得不死!唯有策马扬鞭,死而后已,成就一世英名!

“天微微亮 你轻声地叹 一夜惆怅 如此委婉”

一夜惆怅:出自张泌“昼梦却因惆怅得,晚愁多为别离生。”这轻轻的叹息声仿佛琴声般悠扬婉转,包含了无奈、深情、惆怅……

“菊花残 满地伤 你的笑容已泛黄 花落人断肠 我心事 静静淌 ”

断肠:出自马致远“枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。” 人比黄花瘦!人比黄花瘦!!。“菊花”在古代不但表示离别之意,更有思念哀伤之感,此句运用“通感”的修辞手法,将“菊花的黄”与“笑容的黄”混淆一起,却偏又自然深刻,使人感到,那温暖的笑容正在逐渐淡掉,远去。哀伤而又动人的情感自然流露。

“北风乱 夜未央 你的影子剪不断 徒留我孤单 在湖面成双”

夜未央:出自《诗经·小雅·庭燎》 “夜如何其?夜未央。庭燎之光。君子至止,鸾声将将。” 刚出的歌词是“北风乱 叶微摇 你的影子剪不断 徒留我孤单 在湖面成霜”。当时就觉得应该是夜未央才对,离别的最后一个夜总是最珍贵,如果是白天,愁苦便少了几分,多的是壮志踌躇!在湖面成霜是很好的一句,说的是化做了望夫石,独立寒秋。方文山却写成了“双”,更是妙极!倒影在湖面,只有它陪我成一对,何等无奈愁怨。大师的确是让我等俗子难望其项背。

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“你的泪光 柔弱中带伤 惨白的月弯弯 勾住过往”

月弯弯:出自宋无名氏的“月儿弯弯照,几家欢乐几家愁。”

“夜太漫长 凝结成了霜 是谁在阁楼上 冰冷的绝望”

阁楼:出自李煜的“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐,深院锁清秋。”

“雨轻轻弹 朱红色的窗 我一生在纸上 被风吹乱”

朱红色的窗:出自毛滂的“碧户朱窗小洞房,玉醅新压嫩鹅黄,半青橙子可怜香。”千秋功过,后人评说。千百年之后肉身化为了尘土,儿孙亦散尽,还有谁记得你当年的叱咤?一生能写在纸上,传于后世,足以证明其伟大。然而清风不识字,何必乱翻书。任由你生前多么威风,死后却奈何不了这清风啊。

“梦在远方 化成一缕香 随风飘散 你的模样”

一缕香:出自《红楼梦》“软衬三春草,柔拖一缕香。”有人说是梦在远方 化成一缕伤,非也非也。结合后面那句?随风飘散?你的模样。就知道是壮士之在远方,雄心相向时,潜意识中却生出了一缕幻象,仿若看到了美人的模样。

“花已向晚 飘落了灿烂 凋谢的世道上 命运不堪”

向晚:出自李商隐的“向晚亦不适,驱车登古原。” 有人说是花亦相挽 飘落了灿烂。本来也是通的,说的是两人心如此花,永不分离。但是结合后句“凋谢的世道上 命运不堪”就知道应该是“花已向晚”。已是深秋,花亦凋零,心上人要远征,愁!愁!愁!

“愁莫渡江 秋心拆两半 怕你上不了岸 一辈子摇晃”

秋心拆两半:出自吴文英的“何处合成愁? 离人心上秋。” 以拆字的手法,将“愁”字分开来看,而“秋”“心”却恰恰是情景的写照。在古代诗文中,“秋”往往有指盼人团聚,孤单离愁之感,而“心”则恰好是妻子真实的写照,于是情景交融,而又浑然不着痕迹。

“谁的江山 马蹄声狂乱 我一身的戎装 呼啸沧桑”

马蹄声狂乱:出自释温慧的“五陵才子锦袍新,马蹄乱踏琼瑶草。”此句是网上公认男儿最喜欢的一句,古语“君君臣臣”,君要臣死,臣不得不死!唯有策马扬鞭,死而后已,成就一世英名!

“天微微亮 你轻声地叹 一夜惆怅 如此委婉”

一夜惆怅:出自张泌“昼梦却因惆怅得,晚愁多为别离生。”这轻轻的叹息声仿佛琴声般悠扬婉转,包含了无奈、深情、惆怅……

“菊花残 满地伤 你的笑容已泛黄 花落人断肠 我心事 静静淌 ”

断肠:出自马致远“枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。” 人比黄花瘦!人比黄花瘦!!。“菊花”在古代不但表示离别之意,更有思念哀伤之感,此句运用“通感”的修辞手法,将“菊花的黄”与“笑容的黄”混淆一起,却偏又自然深刻,使人感到,那温暖的笑容正在逐渐淡掉,远去。哀伤而又动人的情感自然流露。

“北风乱 夜未央 你的影子剪不断 徒留我孤单 在湖面成双”

夜未央:出自《诗经·小雅·庭燎》 “夜如何其?夜未央。庭燎之光。君子至止,鸾声将将。” 刚出的歌词是“北风乱 叶微摇 你的影子剪不断 徒留我孤单 在湖面成霜”。当时就觉得应该是夜未央才对,离别的最后一个夜总是最珍贵,如果是白天,愁苦便少了几分,多的是壮志踌躇!在湖面成霜是很好的一句,说的是化做了望夫石,独立寒秋。方文山却写成了“双”,更是妙极!倒影在湖面,只有它陪我成一对,何等无奈愁怨。大师的确是让我等俗子难望其项背。

解读《菊花台》文字修辞

你 的泪光 柔弱中带伤(转化)

惨白的月弯弯(类迭) 勾住过往(转化)

夜 太漫长 凝结成了霜(转化)

是谁在阁楼上 冰冷的绝望(设问)

雨 轻轻弹 朱红色的窗(视觉摹写,亦可触发听觉的想象,故可兼含听觉摹写)

我一生在纸上 被风吹乱(夸饰)

梦 在远方 化成一缕香(转化)

随风飘散 你的模样(转化)

菊花残 满地伤(夸饰、映衬) 你的笑容已泛黄(转化)

花落人断肠(夸饰、映衬) 我心事静静躺(转化)

北风乱 夜未央 你的影子剪不断(转化)

徒留我孤单在湖面 成双(暗引)

花 已向晚(转品:名词做动词) 飘落了灿烂(转化)

凋谢的世道上(转化) 命运不堪

愁 莫渡江 秋心拆两半(转化,析字)

怕你上不了岸 一辈子摇晃

谁 的江山 马蹄声狂乱(设问)

我一身的戎装 呼啸沧桑(转品)

天 微微亮 你轻声的叹

一夜惆怅 如此委婉

菊花残 满地伤 你的笑容已泛黄

花落人断肠 我心事静静躺

北风乱 夜未央 你的影子剪不断

徒留我孤单在湖面 成双

南山南曲忧伤一曲忧伤定南方歌词意思

所谓意象,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。它是分析诗歌散文时的用语,指构成一种意境的各个事物,这种事物往往带有作者主观的情感,这些意象组合起来,就构成了意境。

诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象,语言凝练而形象性强,具有鲜明的节奏,和谐的音韵,富于音乐美,语句一般分行排列,注重结构形式的美。

诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式,它饱含着丰富的想象和感情,常常以直接抒情的方式来表现,而且在精炼与和谐的程度上,特别是在节奏的鲜明上,它的语言有别于散文的语言。

这个定义性的说明,概括了诗歌的几个基本特点:第一,高度集中、概括地反映生活;第二,抒情言志,饱含丰富的思想感情;第三,丰富的想象、联想和幻想;第四,语言具有音乐美。

诗歌的起源:

古时候,古代信息技术不发达,所以人们从这一个地区到那一个地区传递信息都非常不方便,于是他们将写好的诗编成歌,而诗歌就从人们的口中传递。

诗歌起源于上古的社会生活,因劳动生产、相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感彩的语言形式。《尚书·虞书》记载:“诗言志,歌咏言,声依永,律和声。”

《礼记·乐记》记载:“诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也;三者本于心,然后乐器从之。”早期,诗、歌与乐、舞是合为一体的。诗即歌词,在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱,后来诗、歌、乐、舞各自发展,独立成体。以入乐与否,区分歌与诗,入乐为歌,不入乐为诗。

诗从歌中分化而来,为语言艺术,而歌则是一种历史久远的音乐文学。《诗经》是入乐歌唱的,严格地说它是歌,正因为如此,《诗经》被学者称之为我国音乐文学成熟的标志。

诗歌是最古老也是最具有文学特质的文学样式,它来源于上古时期的劳动号子(后发展为民歌)以及祭祀颂词。诗歌原是诗与歌的总称,诗和音乐、舞蹈结合在一起,统称为诗歌。

中国诗歌具有悠久的历史和丰富的遗产,如,《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及无数诗人的作品。欧洲的诗歌,由古希腊的荷马、萨福和古罗马的维吉尔、贺拉斯等诗人开启创作之源。

这首歌表达了一种恋人离别或远行时,此人对对方痴心感别离的深沉情感,由此可以看出,歌词不仅仅体现了伤感的思念,更多的是表达了对爱人的痴心情怀。梦回旧港湾的景象,则可以被理解为在离别之际,思念中的追忆过去的快乐时光。南山南是一首由羽·泉乐队于1982年发行的歌曲,歌词写出了对爱人去旅行而自己留在原本生活地点孤独沉沦的心境状态。